Авось-ка - Независимые новости

Указом Президента России 2022 год был объявлен Годом культурного наследия народов России. Смоленщина — один из древнейших культурных центров России, и это не только бесценное наследие, это наше преимущество, способствующее сближению между людьми, утверждению принципов взаимопонимания и согласия. Творческими достижениями и богатством культурного наследия сегодня может гордиться любой регион Российской Федерации. Безусловно, исключением не является и Смоленская область. Наш регион славен не только памятниками природного и культурного наследия, но и творческими коллективами, мероприятиями, проводимыми на Смоленской земле и в нашем городе. 25 апреля в киноконцертном зале Центра культуры и молодёжной политики состоялось торжественное открытие Года культурного наследия России. Для создания атмосферы фольклорного праздника всех гостей в фойе встречал уникальный коллектив Владимира Платонова, прославивший Смоленскую землю по всей стране! Перед торжественным открытием Года культурного наследия народов России прозвучало видеопоздравление от Губернатора Смоленской области Алексея Островского в адрес муниципальных служащих с их профессиональным праздником – Днем местного самоуправления. Глава муниципального образования «город Десногорск» А.А. Новиков также тепло поздравил своих коллег с их праздником и вручил лучшим муниципальным служащим Почетные грамоты и Благодарственные письма. И это очень символично! Главной составляющей успеха в развитии муниципальных образований должны быть люди, которые не только просвещают, улучшают, благоустраивают, делают наш город комфортным и красивым. Это люди, которые с присущим муниципальным служащим энтузиазмом должны поддерживать все инициативы правительства страны и воплощать их в жизнь. Праздник русской песни и танца открыла солистка образцового хореографического коллектива «Каприз» Ксения Логунова торжественным «Кадетским маршем», а после него полилась удивительно светлая музыка смоленского рожка в исполнении Владимира Платонова. Его детский коллектив поздравил всех собравшихся в зале с наступившей Пасхой народной смоленской песней, славящей главный праздник всех христиан. В течение всей праздничной программы народные коллективы Центра культуры и молодежной политики показывали и рассказывали зрителям историю становления и развития русской песни: от народной до современной. И никто в зале не остался равнодушным к подлинному народному искусству, которое на протяжении столетий объединяло всех нас и давало силы на культурное и историческое развитие России. Народный коллектив хор «Ивушка» показал программу, состоящую из фольклора Смоленской области, бережно собираемому и хранимому любителями народной песни. Веселые, задорные, они показали неискушенному зрителю, как умели веселиться наши предки, какие движения они использовали при исполнении песен. Прозвучала в исполнении «Ивушек» и лирическая «Степь широкая», раздольная, немного печальная, но наполненная внутренним светом любви к своей родной земле. Выступление народного коллектива ансамбля русской песни «Сударушки» было построено на авторской песне, которую очень часто мы принимаем за народную. Это происходит, когда авторы настолько глубоко проникают в тайну поэзии и музыки русского фольклора, что их песни начинают считать народными. И это – лучшая похвала авторам – их произведения исполняют обычные люди по всей стране! Проходят века, тысячелетия. Меняется жизнь, её ритм, содержание. И русские культурные традиции не застывают - они меняются вместе с нами, становятся более современными. Но продолжают притягивать к себе, манят наших детей, которые с удовольствием приобщаются к русскому фольклору. А мы, взрослые, поем старые песни по-новому. И именно по-новому прозвучали всем известные русские песни в исполнении вокального коллектива «Десногорочки ПЛЮС». Огромное значение в России придается сохранению культурных традиций всех национальностей и этнических групп, проживающих в нашей огромной стране. И очень радостно, что Десногорск, как малая частица нашей большой Родины, сохраняет наследие казачества, представленное в нашем городе. Казачьи песни и танцы – это наше культурное наследие! Это очень ярко подтвердили своим выступлением участники народного коллектива казачьей песни «Вольная станица». Настоящим украшением праздника народной культуры стали выступления образцовых хореографических коллективов: данс-клуб «Модерн» и «Каприз». Стилизация народных танцев – это удивительное соединение прошлого и настоящего нашей культуры! Финал открытия Года культурного наследия народов России получился мощным и радостным. Премьерная хореографическая композиция образцового хореографического коллектива «Каприз» «Эх, Русь» стала объединяющим номером всего концерта: в нем соединилась сила народного танца и песни, лиризм и мелодичность, отголоски национальных культур России и её истинная красота. Наше наследие — это то, что мы взяли из прошлого, чтобы ценить и наслаждаться в настоящем, а также сохранить и передать будущим поколениям. Культурное наследие дает ключ к разгадке нашего прошлого и того, как развивалось наше общество. Это помогает нам изучить собственную историю и традиции, это позволяет нам быть вместе!

Десятого апреля у Спасской башни состоялось патриотическое мероприятие, в формате интерактивного лектория, посвящённое Вяземскому сражению 1634 года, в котором наши защитники одержали победу. Участники мероприятия совершили экскурсию по Спасской башне, пообщались с членами военно-исторического клуба, занимающихся реконструкцией средневековых сражений. На площадке у Спасской башни собралась многочисленная вяземская публика. Мероприятие провела директор Вяземского историко-краеведческого музея Ольга Еркешевна Селявина. Она приветствовала всех участников: «Большое спасибо всем, кто сегодня пришёл, потому что возможность попасть внутрь этого памятника оборонного зодчества придёт нескоро. Башня закрыта последние семь лет. Открывали мы её до 2015 года, пока она находилась в ведении Вяземского историко-краеведческого музея. Башня была дана нам в безвозмездное пользование территориальным управлением Росимущества по Смоленской области. В 2015 году управление потребовало плату за пользование – аренду - в сумме 21 тыс. руб. Для музея это была неподъёмная цифра, поэтому башня на семь лет была закрыта. В сентябре прошлого года ключ от башни был передан Вяземской епархии. По благословению владыки нам её открыли, и мы имеем возможность провести это мероприятие. Наверное, это будет возможно и в дальнейшем. В принципе, территория сквера, где расположен памятник «Доблестным предкам», будет находиться в совместном ведении Вяземской епархии и светской власти». День для мероприятия, как сказала далее Ольга Еркешевна, выбран не случайно: «В этот день 1634 года у стен Вяземской крепости, от которой осталась только Спасская башня, проходило сражение, которое закончилось для наших защитников победой, потому что Вязьма стояла нерушимо, штурмовалась поляками с декабря 1633 года неоднократно. И самое громкое сражение состоялось 31 марта (по старому стилю) 1934 года». В своём рассказе Ольга Еркешевна касалась многих моментов истории вяземской земли того времени: «…В 1929 году царь Михаил Фёдорович велел строить Вяземскую крепость…Её общая протяжённость составляла почти полтора километра и представляла шесть каменных башен, которые огибали по периметру Соборный холм, Советскую площадь. Там, где сегодня находится гостиница, стояла Ильинская башня, там, где торговый центр «Золушка» стояла Калужская башня, на два дома ниже здания Совета ветеранов – Московская башня, Смоленская и Фроловская – на Советской площади… одну из них - Спасскую - мы сегодня осмотрим…Высота башни почти 19 м, толщина стен подошвенного яруса почти шесть метров, мы сразу войдём на второй ярус, где стены чуть потоньше – 4м 20 см и такая же толщина стен на третьем ярусе…Вот эту мощь нашей Спасской башни вы сейчас почувствуете, пройдёте по винтовой лестнице… через несколько лет башня будет праздновать своё 400-летие…». Свой рассказ Ольга Еркешевна сопровождала показом иллюстраций с изображением исторических лиц, карты военных действий, устройства Спасской башни. «В сражении, которое здесь проходило, участвовали польские и литовские захватчики ( по историческим данным 8 тыс. человек) и черкасы – запорожские казаки, так их называли…Смоленская война – это война не только за возвращение Смоленска, но и за возвращение наших земель на севере и на юге…Вязьма не сдалась в этой войне, но она закончилась поражением, 4 июня 1634 года был подписан Поляновский мир… И только Вязьма целых 20 лет оставалась форпостом Москвы…Через 20 лет, при царе Алексее Михайловиче Романове был отвоёван Смоленск за один месяц осады…По причине разразившейся чумы царь останавливался в Вязьме и прожил здесь пять месяцев, в память об этом на ул. 25 Октября установлен камень, раньше там стояла Дворцовая церковь, построенная для царя, до сих пор осталось название Дворцовый переулок и ул. Алексеевская на выезде из Вязьмы, где находилась охотничья резиденция царя Алексея Михайловича». Мероприятие названо интерактивным лекторием, потому что его участники могли посетить Спасскую башню, которая была отреставрирована пред Олимпиадой 1980 года, потрогать стены, двери древней башни, заглянуть в бойницы, подняться по винтовой лестнице на третий ярус, пообщаться с реконструкторами военно-исторического клуба Ольга Еркешевна предоставила слово начальнику отдела по спорту комитета культуры Вяземской администрации руководителю Вяземского военно-исторического клуба Алексею Александровичу Чекеду. «Мы, конечно, не могли пропустить такое мероприятие, - сказал он, представляя участников клуба, - в принципе, занимаемся мы реконструкцией XIY-XY веков – Европа-Русь, но не могли не откликнуться и немного стилизованно оделись, чтобы походить на таких оборванцев XYII века…вот, на мне надеты широкие штаны, которые известны, наверное, с века седьмого, носили их и скандинавы, и варяги, и восточные славяне, штаны удобные, не сковывают движения…из защитного снаряжения на мне плетёная кольчуга, на голове стилизованный шлем, в таких же шлемах мы можем видеть изображения воинов XYI-XYII веков…». Алесей Чекед подробно рассказал об одеяниях и снаряжениях своих друзей по клубу. В группе реконструкторов были и маркитанки, скорее всего, польского войска. Особый интерес вызвала демонстрация оружия в действии, возможность подержать в руках меч или секиру. «Одеты мы немного не стрельцами, - пояснил Алексей Чекед, - но в XYII веке в России было не только регулярное стрелецкое войско, также было и ополчение…вот рядом со мной стоит Дмитрий, так, как он одет, могла выглядеть тяжёлая пехота и кавалерия…». Участники военно-исторического клуба украсили мероприятие, сделали его зрелищным, вызвали живой интерес публики и дали возможность ощутить дух далёкой исторической эпохи.